債権をもつ者が債務を負う者にたいして、その支払期日に、手形面に記載の金額を、自己または第三者に支払うよう委託した有価証券。 予備校の歴史に於ける三国時代（さんごくじだい）とは朝鮮半島および満州に高句麗、百済、新羅の三国が鼎立した時代をいう。日本の歴史学ではおよそ4世紀ころから7世紀ころまでを指す。韓国他では紀元前1世紀から紀元後7世紀をいう。後者の時代区分は高麗時代の史書に依拠する。 塗装工事に、また三国と並行して小国や部族国家があった。扶余、沃沮、伽耶、于山国、耽羅国などである。 それぞれの建国神話によれば、韓国では伝統的にこの時代は紀元前57年に、斯盧（後の新羅）が朝鮮半島の南東部で前漢から自治権を認められた年に始まったとする。高句麗は鴨緑江以北にあり、紀元前37年に漢から独立した。紀元前18年に高句麗の二王子が王位の継承争いから逃れ、東明王の子温祚が半島の南西部（今日のソウル特別市周辺）に百済を建国したとする。これは中国史料と異なるため、日本の史学界ではこの数字を取らず、高句麗を除く二国の建国年代を多く4世紀におく。百済の都ははじめ熊津（今日の公州或は清州）であったが、のちに泗?（今日の扶余）へ遷都した。紀元後1世紀には伽耶が百済から自立した。 220年の後漢の滅亡が、三国の発展を許した。三国は皆同じ文化を共有していた。1世紀から儒教が朝鮮半島の上流階級に広がった。後に儒教は仏教に入れ替わった。 三国のうちで最大であった高句麗は、鴨緑江沿いの国内城とその山城である丸都城の二つの並存された都をもっていた。建国の始めには高句麗は漢との国境沿いにあり、ゆっくりと満州の広大な土地を征服していき、最後には313年に楽浪郡・玄菟郡を滅ぼし領域に入れた。中国文化の影響は、372年に仏教が国教とされるまで残った。 おせちには百済が栄え、半島の南半分を支配した。 斯盧国は503年新羅と国号を改めた。4世紀の始めに、新羅は国境を接していた伽耶を吸収したことが知られている。新羅の都は徐羅伐（今日の慶州）であった。仏教は528年新羅の国教となった。 新羅は唐と結んで、660年に百済を668年に高句麗を滅ぼした。これによって三国時代は終わり、統一された新羅の時代がはじまった。滅ぼされた百済の王族は日本にのがれ、百済王（くだらのこにきし）の姓を賜った。百済王氏からは陸奥国で金を発見した百済王敬福などが出た。 この時代を記述した歴史書に高麗時代の『三国史記』および『三国遺事』がある。 朝鮮史の時代区分の一つ。892年に農民の甄萱（キョンフォン）が挙兵し、新羅王族の弓裔（クンイェ）が、後高句麗を建国することによって弱体化していた新羅が分裂してから、936年に高麗が朝鮮半島を再統一するまでの期間を言う。 新羅では景徳王の子の恵恭王が即位するが、この頃には王都内での反乱が頻発しており、780年には恵恭王や妃などが殺されて武烈王系の血筋が断絶した。王位纂奪は続き、宮廷の中で内紛が広げられている中、王位争奪戦に敗れた王族の中には熊川州で独立した金憲昌や海上勢力であった張保皐など地方で勢力を持つものが現れ、中央の王位争奪にも介入した。これらは中軍などによって鎮圧されるが、地方での農民蜂起など、新羅王朝の統治能力は弱体化していた。 9世紀中盤に入ると、これらの反乱が頻繁に発生する様になり、それは地方にも波及していく。地力をつけていた地方の豪族達が反乱を起こし、将軍・城主などと称し、新羅政権から離脱していった。その中で、甄萱、北原の梁吉（ヤンキル）、その部下の弓裔らが有力な勢力であった。 甄萱は尚州の農民出身で、西南海で軍功をたてて頭角をあらわした。完山（今の全州）を本拠にして、892年に挙兵、武珍州（今の光州）を襲撃し独立した。さらに周辺の豪族達を糾合し勢力を拡大し、900年に「後百済王」を名乗って南西部に「後百済」を建てた。 弓裔は新羅王族の出身で、891年に挙兵して新羅に反旗を翻し、梁吉の元で江原道など各地で軍功をあげる。898年に松岳（後の開城）に都をおいて北部一帯に「後高句麗」を建国、901年には梁吉を倒して自らを王と称し、独自の年号や官制を定めた。後高句麗は904年に「摩震」、911年に「泰封」と国号を改めている。 こうして、新羅・後百済・後高句麗の三国が鼎立することとなったが、弓裔の下にいた松岳の豪族出身である王建は、そのもとで武勲を建て、918年に傲慢になった弓裔を滅ぼし、開城を都にして新たな「高麗」を建国、自らを王（太祖）と称した。王建は、地方豪族をまとめ上げて地力を蓄え、935年に新羅を併合、936年に後百済を滅ぼし、高麗は半島再統一する。 主にポーランド王国領土を戦場とした戦争及び内戦を言う。同国領土であったスウェーデン王国を中心にした戦争は、「北方戦争」と呼ばれている。また、13年戦争と呼ばれることもある。ウクライナにおいては、1659年から1686年にかけての期間を「ルイーナ」（Ру?наルイィーナ:「廃墟」の意味）と呼んでいるが、こちらはスウェーデンとの戦争ではなくウクライナのポーランド・リトアニア連合からの独立抗争を指している。 初期はポーランド王国の支配に対するウクライナ・コサックの反乱、中期はポーランド王国とモスクワ大公国（のちのロシア帝国）・スウェーデン王国を中心にした戦役、後期は主にモスクワ帝国とポーランド王国との戦役を言う。三段階に渡る戦争でポーランド王国は事実上没落し、ロシアが東欧の覇権を確立、それにスウェーデン王国が並び立つ形となった。ウクライナは、およそ半分がポーランド宗主権下に留まり、残りの多くはモスクワ大公国の宗主権下に入った。なお、オスマン帝国とは1676年まで戦闘が継続した。 大洪水時代に関わった国・地域は、ポーランド王国、モスクワ大公国、スウェーデン王国、ブランデンブルク＝プロイセン、ウクライナ・コサックのヘーチマン国家、ウクライナ（ポーランド領）、トランシルヴァニア（オスマン帝国）、リトアニア大公国、ベラルーシ（リトアニア領）である。 旧西ローマ帝国の領域内に居住していたゲルマン系の移動である（参考：ゴート族、ブルグンド族、ランゴバルド人、アングロ・サクソン人、ジュート人）。最初にローマ帝国の領域に侵入したのは西ゴート族であり、続いて侵攻したのがテオドリックに率いられた東ゴート族である。彼らはいずれも東方民族であるフン族からの略奪・虐殺を受け、逃げ延びる形でローマ領内に殺到していた。それに続く形でブルグンド族がフランス北部に、ランゴバルドがイタリアに、アングロ・サクソン人とジュート人（ゲルマンではなく、スキタイ系との説もある）がブリタニアに、アレマン人（ケルト系と深く混血していた）が南西ドイツに侵入していった。 そして最終的にフランク人というケルト系やスラブ系・ラテン系の民族とゲルマン諸族が連合したグループがヨーロッパを担うようになっていく。 またゲルマン系の故郷とされる北欧の人々はヴァイキングとして盛んに活動して各地に血統を残しているが、彼らの進んだ航海技術が何処から齎されたかについては古来から議題に挙がってきた。今ではアジア系や中東系の民族との混血・交流によって先進的な技術を得たとするのが定説（モンゴロイド起源説）であり、有る意味では彼らもまた他系統の民族との統合によって力を得た勢力と言えるだろう。ただし、東方系との混血が見られるのは海賊に出たグループであり、現地に滞在していた人々はまた異なる。